Father George Athanasiadis of St Spyridon Clayton

Αξιότιμε Κε Διεθυντά,
Στην έκδοση της Πέμπτης 18
ης τρέχοντος της εγκρίτου εφημερίδας σας

εδιάβασα μετά προσοχής το πρωτοσέλιδο άρθρο σας γύρω από τη υπόθεση της αγοράς του διαμερίσματος στο Σύδνεϋ από το Consolidated Trust της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας. Θα πρέπει να σας πώ ότι με ικανοποίησε το ύφος και η δημοσιογραφική δεοντολογία που το διέπει.

Θα πρέπει να σας πώ ότι η αναφορά στις λεπτομέρειες της αγοράς με βρίσκει απόλυτα σύμφωνο.Η Ιερά Αρχιεπισκοπή μας δεν είναι μυστικός οργανισμός και ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπός μας κ.κ. Μακάριος κάθε άλλο παρά μυρικοπαθής και κρύφιος είναι.Απεναντίας είναι πλήρως διαφανής και όπως λέμε στα μέρη μας είναι « ξεσκέπαστο καλύβι», δηλαδή δεν κρύβει τίποτα και στον ένα χρόνο που βρίσκεται ανάμεσά μας μας κρατά ενήμερους σε όλα τα θέματα. Και είναι αυτή του η απλότητα και ειλικρίνεια που έχει εντυπωσιάσει τον Αυστραλιώτη Ελληνισμό και τον έχει αγαπήσει.

Επειδή όμως το θέμα αυτό, περιέργως, απασχόλησε ΜΙΑ μερίδα του ελληνικού τύπου που ανήκει σε ΕΝΑ συγκεκριμένο δημοσιογραφικό όμιλο που σπανίως ή καθόλου δεν έχει αναφερθεί στα όσα έχουμε εδώ όλοι μας μαζί πετύχει με προβλημάτισε. Εκ πικράς πείρας μου αυτά τα όψιμα, ξαφνικά και πομπώδη «ενδιαφέροντα» με προβληματίζουν και με βάζουν σε «πονηρές» σκέψεις. Πώς από όλα όσα συμβαίνουν και γίνονται από τη Ιερά Αρχιεπισκοπή και τον Αρχιεπίσκοπο για τα οποία μιλά και παρακολουθεί και επικροτεί η παροικία μας, δεν βρήκαν τίποτα να γράψουν και τους «ενόχλησε» η αγορά του διαμερίσματος;

Εντάξει, αγοράστηκε ένα διαμέρισμα. Αγοράστηκε όμως στο όνομα και είναι ιδιοκτησία της Ι. Αρχιεπισκοπής. Εντάξει κόστισε 6.5 εκατομμύρια. Από ποιόν νοήμονα διαφεύγει το γεγονός ότι στο Σύδνεϋ ( και στη Μελβούρνη) η τιμές των ακινήτων είναι απλησίαστες.Πολύ σωστά όμως και του αξίζει να μένει εκεί ο Αρχιεπίσκοπος. Πού έπρεπε κατά τη γνώμη τους να μείνει; Σε γκαρσονιέρα;

Για να δούμε όμως ποιούς ενόχλησε αυτή η αγορά. Απ’ όσα ξέρουμε ενόχλησαν «αγνώστους κύκλους». Αφανείς και κρυμμένους μέσα στο πέπλο του μυστηρίου του «κύκλου». Πρόκειται για ανεντίμους διαφθορείς χαρακτήρων. Είναι αυτοί που κυκλοφορούν σαν «αρουρραίοι» και το παίζουν σαν «μανδαρίνοι». Είναι όλοι όσοι έχασαν το τραίνο των θρόνων και της εξουσίας και το αρρωστημένο «εγώ» τους τους οδηγεί στην εκδίκηση και στο χάλασμα που μερικοί και σήμεραακόμα αδιάντροπα περιτριγυρίζουν και «χειροκροτούν» τον Αρχιεπίσκοπο. Μεταξύ αυτών συγκαταλέγονται, δυστυχώς, Επίσκοποι και κληρικοί. Θα μπορούσα να προσθέσω και τους απαρραίτητους «συγγενείς» αλλά δεν θα το κάνω, τουλάχιστον αυτή τη στιγμή.

Αλλά για να μιλήσουμε λίγο για το δημοσιογραφικό όμιλο με τις πολλές εφημερίδες και τα πολλά καράβια.
Για όσους παρακολουθούμε τα εκκλησιατικά δρώμενα, κυρίως της Ελλάδας, μας εντυπωσιάζουν κάτι περίεργες «σχέσεις» και «συμπτώσεις» του συγκεκριμένου μιντιάρχη με ανώτατα εκκκλησιαστικά πρόσωπα. Π.χ. Γνωρίζουμε την σχέση του κ. Μαρινάκη με τον Πειραιά.Γνωρίζουμε επίσης ότι τακτικός «θάμωνας» στον Πειραιά είναι ο γνωστός μας Μητροπολίτης τώρα Προκονήσου και πρώην Μητροπολίτης Νέας Ζηλανδίας και πρώην βοηθός Επίσκοπος του μακαρίτη Στυλιανού ώς Αριανζού κ. Ιωσήφ Χαρκιολάκης,που επίσης γνωρίζουμε ότι «παλαιψε» αρκετά για να γίνει Αυστραλίας αλλά δυστυχώς έχασε και αυτός το τραίνο ή μαλλόν το πλοίο.Αποκλείεται δηλαδή να υπάρχει «δάκτυλος» και μάλιστα «αδελφικός» μεταξύ των «αγνώστων κύκλων»; Εξάλου ο από Αριανζού και Ν. Ζηλανδίας και πρώην Ν. Ζηλανδίας Προκονήσου Ιωσήφ δραστηριοποιείται συνεχώς στο Facebook και γράφει σχόλια ναφερόμενος για το ήθος του Στυλιανού!!! Ναι καλά διαβάσατε.Ο Ιωσήφ μιλάει για το ήθος του Στυλιανού και γελά κάθε πικραμένος. Αλλά, και περιέργως, δεν βγήκε να πεί μια κουβέντα για τον καινούριο Αρχιεπίσκοπο,ο όποίος σαφώς δεν έχει το ήθος του Στυλιανού. Και ευτυχώς δηλαδή.

Και κάτι ακόμα.
Γίνεται συνεχώς λόγος για το έργο και την κληρονομιά που μας άφησε ο μακαρίτης Στυλιανός Χαρκιανάκης, ας τον αναπάυσει ο Θεός, για τα οποία απειλεί ο εν Αθήναις διαμένων δικηγόρος ανηψιός του να πάει στα δικαστήρια όποιον προσβάλει, λέει, την «υστεροφημία» του θείου του.Και αυτό γιατί λέει ο «χαρακτήρας» του θείου του δεν ήταν τέτοιος και αποκλείεται να έχει πάρει τέτοιες αποφάσεις μεταξύ των οποίων και αγορά του διαμερίσματος.
Σοβαρολογεί ο ανηψιός ή μας «διεργάζεται»; Είναι δυνατόν να πιστέψει κανείς από μας ότι ο ανηψιός ενδιαφέρεται για την υστεροφημία του θείου του;Κι αλίμονο αν η υστεροφημία ενός δεσπότη εξαρτάται από τον ανηψιό του.Τότε πάει ο Στυλιανός χάθηκε….
Πέραν τούτων όλοι όμως γνωρίζουμε ότι ο μακαρίτης δεν ήταν «ιδιωτικό» πρόσωπο. ‘Ηταν δημόσιος άνδρας, σε θέση περιωπής που του εξασφάλιζε την οφειλή σεβασμού αλλά όχι την «ασυλία».Μπορεί λοιπόν και πρέπει να κριθεί και να ελεχγθεί ο βίος και η πολιτεία του ελεύθερα γιατί μόνο έτσι θα μπορέσει η ιστορία να τον κρίνει δίκαια.Δεν μπορεί ο κάθε ένας μας να φτιάχνει την ιστορία όπως τον βολεύει. Καλά θα κάνει ο ανηψιός, τον οποίο δεν γνωρίζω αλλά σέβομαι,να μην ανακατεύεται εκεί που δεν τον σπέρνουν διότι τα κάνει χειρότερα.Να το πώ διαφορετικά.Είμαστε χαρούμενοι που ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος έφθασε στην Αυστραλία χωρίς ανηψιό.
Τέλος θέλω να απευθύνω βαθυσεβάστως δυό λόγια δημόσια στον Σεβασμιώτατο Αρχιεπίκό μας κ.κ. Μακάριο.
Γέροντα μην πτοείσαι και μη φοβάσαι.Ο λαός του Θεού, αυτόν που άλλοι τον υποτίμησαν, τον καταφρόνησαν, τον αγνόησαν και ενέπαιξαν είδε στο πρόσωπό σας τον Ποιμένα τον καλό, το εγκάρδιο, τον φιλικό, τον πατέρα και αδελφό και σας αγκάλιασε και σας αγάπησε.Ο λαός αυτός έχει το δικό του αλάνθαστο ένστικτο και δεν θα αφήσει ποτέ να του

«κλαπεί» αυτός ο θυσαυρός που η χάρη και η πρόνοια του Θεού του χάρισε για να τον βγάλει από την «βαβυλώνιο αιχμαλωσία» που τον είχε καταδικάσει ο άκρατος εγωϊσμός και η Μακκιαβελικές συμπεριφορές του παρελθόντος και να τον οδηγήσει σε δρόμους προόδου πνευματικής και ψυχών σωτηρία.Αφήστε τα βατράχια να κοάζουν. Πρωτοπρεσβύτερος

Γεώργιος Σπυρ. Αθανασιάδης Μελβούρνη 21 Ιουνίου 2020